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须弥山有天（Svar-loka）、空（Antarikṣa-loka）、地（Bhūr-loka）三界，天界即提婆界。 在波顛闍利对文法的注解——《大注》（Mahābhāṣya（英语：Mahābhāṣya））中提到，以须弥山为中心，大地（Bhūmi）有「七。
四向四果，佛教术语，为声闻修行的次第及证得的果位，出於《杂阿含经》。其中，须陀洹、斯陀含、阿那含及阿罗汉，此四者称四沙门果；再加上初果向、二果向、三果向、四果向等四种果向，合称四向四果。因为每一个果位都分成两阶段，所以又称四双八辈、四双八士。 在《杂阿含经》中，最早出现的是四果说，代表修行的四个。
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si xiang si guo ， fo jiao shu yu ， wei sheng wen xiu xing de ci di ji zheng de de guo wei ， chu yu 《 za e han jing 》 。 qi zhong ， xu tuo huan 、 si tuo han 、 e na han ji e luo han ， ci si zhe cheng si sha men guo ； zai jia shang chu guo xiang 、 er guo xiang 、 san guo xiang 、 si guo xiang deng si zhong guo xiang ， he cheng si xiang si guo 。 yin wei mei yi ge guo wei dou fen cheng liang jie duan ， suo yi you cheng si shuang ba bei 、 si shuang ba shi 。 zai 《 za e han jing 》 zhong ， zui zao chu xian de shi si guo shuo ， dai biao xiu xing de si ge 。
2017年2月18日撑警游行示威者在礼宾府的集会，以及於2017年2月22日，四个警察协会在界限街警察游乐会举行的特別会员大会，主办单位均没有向警务处申请「不反对通知书」，因此涉嫌违反《公安条例》。根据《公安条例》，超过50人的集会要预先申请，即使在私人处所举行集会，若超过500人，亦须事先通知警务处，否则可被视为举行非法集会，並以。
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向雪怀（英语：Jolland Chan Kim Wo，1958年1月10日—），原名陈剑和，香港著名粤语流行曲填词人。他曾是香港作曲家及作词家协会理事（1988年至2000年）、香港音乐出版人协会理事（1998年至2000年）以及香港作曲家及作词家协会副主席（2001年至2004年）。现为全球华语。
韩起之下，有赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈；叔向之下，有祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇，都是诸侯应该选拔的良臣。韩起的侄子韩襄现在是公族大夫，韩起的嫡子韩须也早已受命出使国外。韩氏的箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，都是大家族。韩氏征收赋税的七个城邑，都是大县。羊舌氏四族，都是强盛的家族。晋国人如果失去韩起和叔向。
向涉案店铺全数赔偿近98000元修理费，减刑后判处入狱10星期。 4名22至40岁被告，被控在香港中央图书馆一带聚集。事隔一年多，各被告於2022年5月19日在东区裁判法院提堂，被控一项非法集结罪。裁判官叶启亮批准4人以1000元现金保释，其间不准离港，须。
七七七Collection有什么能力。而不论是谁，只要带著七七七Collection去询问七七七（用网路询问也行），她绝对会告知该七七七Collection的名称与能力。 七七七死后传达给GREAT7的遗言之一，就是要求GREAT7不能直接干涉与七七七。
七张犁耕作的大小（以类似地名作为站名的还有六张犁站、台中捷运绿线九张犁站）。本站的位置和前身台铁七张车站做比对，是再往北边的位置，本站为台铁大坪林车站的原址。 地下二层车站，两个侧式月台，二个出入口。本站设有半高式月台门。 由於並未独立增设小碧潭支线的专用月台，因此该线列车须。
须弥是米哈游开发电子游戏《原神》中的虚构国家，该地区於2022年8月24日在游戏3.0版本「千朵玫瑰带来的黎明」中正式向玩家开放。须弥是《原神》设定的七国中第四个开放的国家，位于提瓦特大陆中部，由雨林和沙漠两部分组成，信仰“智慧”，代表元素为“草”，守护神为布耶尔，也是游戏主线剧情第三章的主要发生地。。
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释迦牟尼佛以河流来比喻八正道，遵行八正道即是入流。能够入流的要素（入流支）有四个： 亲近善知识 听闻正法 如理思惟 遵行正法（法、次法向） 遵行以上四者，就能够成就向须陀洹。成就四不坏信，就可证须陀洹果。 根据《巴利三藏》及南传佛教各位尊者的说法，目前仍处于可以证果的五千年正法时期中，。
须磨号防护巡洋舰（日语：须磨／すま Suma ?）是旧日本海军的防护巡洋舰，为须磨级防护巡洋舰（日语：须磨型防护巡洋舰）（日方正式名称“须磨型防护巡洋舰”）首舰，先后参加了日俄战争和第一次世界大战。 本舰的舰名来源于神户市的名胜地须磨地区。 1890年（明治23年）9月（日期已散佚），新任海军大臣子。
色须寺 (སེར་ཤུལ་དགོན།)，位于四川甘孜州石渠县色须镇，为藏传佛教格鲁派寺院。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。 其创建于清干隆二十五年（1760年），寺院设显密宗两大学院，下属五个康林，十五个真札（班），有系统的习经制度。其占地70余亩，由一百多个。
何参加者继续以集体方式前往其他目的地举行公眾活动。 艺术公民发言人邓小樺指，不少艺术界和年轻人有市民形容警方禁止奏乐是向市民宣战民阵提出上诉，公眾集会及游行上诉委员会裁定，民阵只须协助警方而不是確保游行人士离开，游行人士也可以使用乐器，所以警方要修改「不反对通知书」內的字眼。。。
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濡须之战，又作濡须口之战，是发生於东汉建安十八年（213年）在濡须口（今安徽巢湖东）的一场战役。此战由曹操主动进击，孙权领兵成功抵御，逼使曹操退兵。 赤壁之战后，曹操任命庐江人谢奇为蘄春典农，在皖县屯田，並屡次出兵侵犯孙权辖境。时孙权所任的偏將军、寻阳令吕蒙派人诱降谢奇，然遭谢奇拒绝，吕蒙隨后就找机。
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做七，又称作旬（台湾闽南语：tsò-sûn）、烧七、斋七、理七，是东亚的丧殯习俗，指人死后每隔七天举行法事一次，七天为一期，最多为七期，七七四十九天才结束。道教称之为七七追荐， 佛教称之为七七斋、七七忌、累七斋、七七日、斋七日。 “七七”为最后一个“七”，称“断七”、尾七、满七或圆七。。
濡须口之战，又称濡须之战，是东汉末年至三国时期发生在濡须口的三次战役。濡须口顾名思义是濡须的水口位置，由於吕蒙提议在濡须水的夹口位置兴建两座堡垒，利用两座濡须堡垒互为依据，达到进可攻、退可守以及水陆进退的便利性，於是孙权力排眾议採纳了吕蒙的建议，在巢县东南二百八里的濡须口位置兴建「濡须。
须弥山石窟位于宁夏回族自治区固原市原州区西北的须弥山上，是一批开凿于北朝至唐代的石窟的总称，部分石窟被开凿于明清时期。该石窟周围曾建有佛教和道教寺庙，但后来全部损毁。此后，石窟群在海原大地震和文化大革命时期曾遭受大规模破坏，后来又因严重风化和遭到盗凿而损毁严重。相关文物部门在二十世纪八十年代后对须。
须菩提（梵语：सुभूति，Subhūti），又译为苏补底、须浮提、须扶提，意思为善现、妙生、善吉、空生。《法苑珠林》卷二十五记载释迦牟尼佛五百弟子中有两个须菩提，一位出身王室，名叫天须菩提。另一位就是善於解悟空性的须菩提。 须菩提是古印度拘撒罗国舍卫城人，出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者。
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942696 须弥福寿之庙，俗称班禅行宫，位于河北省承德市，是一座藏传佛教格鲁派寺院，为“外八庙”之一。1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。 须弥福寿之庙位于避暑山庄北面狮子沟的南坡上，普陀宗乘之庙的东面。须弥福寿之庙建于清朝干隆四十五年（1780年），是为迎接西藏六世班禅入觐朝贺干隆帝七。
个棋子。砲是唯一吃子时移动方式不同的棋子，行人只能移动而不能吃子或被吃掉。周不属于任何玩家，不能移动、吃子、被吃。详细棋子的移动见后述。 游戏者须妥善保存己方吃子以便计算胜负。 若一国的将（写有国名的棋子）被杀或被吃掉10个棋子，该国出局，吃掉该国將或吃掉最多棋子者为战胜方，指挥出局者剩余棋子。。
