萧漠汉化组绅士rpg游戏
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Empire）。 元宪宗九年（1259年），第四代蒙古大汗蒙哥（拖雷长子）於征伐南宋的战爭中在四川合州钓鱼城去世后，领有汉地、主张汉化、陪同主持对南宋战争的忽必烈（拖雷第四子）与受漠北蒙古贵族拥护的阿里不哥（拖雷第七子）为了爭夺汗位而发生战争，最后忽必烈於1264年获胜，而蒙古帝国也趋向分裂出四大汗国，时。
晓回鹘语，因此不可能是回鹘人。另外，先世为回鹘人，此“回鹘”应是“突厥”之误，实际述律氏先世是半汉化的契丹人，在武则天时，曾为突厥默啜可汗虏去过，后世放还，如在《资治通鉴》记载696年突厥默啜乘间袭松漠都督府城，俘虏李尽忠、孙万荣妻子老幼妇女以归，697年默啜又围攻契丹新城3日，克之，尽俘以归，孙。
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洛城自魏孝文帝太和十七年（493年）迁都於此，直到孝静帝天平元年（534）迁都鄴城止，一直是北方政治、经济、文化的中心。尤其是孝文汉化后，洛阳城达到空前的繁荣，一时文物典章都极为可观。其间因为天子后妃带头佞佛，王公士庶竞相舍宅施僧，上起太和（477－499）末，下至永熙（532－5。
齐明帝去世后由太子萧宝卷继立。他狠辣刚暴，杀害顾命大臣，激起各地方镇叛乱。乱事平定后，他又杀平乱有功的尚书令萧懿。501年萧懿之弟雍州刺史萧衍宣布举兵，在江陵立萧宝卷弟南康王萧宝融为帝，是为齐和帝，废萧宝卷为庶人，再封涪陵王。萧衍围攻建康后，將军王珍国杀萧宝卷迎萧衍入京。次年，萧衍在萧。
中期，瓦剌太师也先崛起，一度统一蒙古，土木堡之役擒明英宗，后又围攻北京、东掠女真诸部，但也先死后，蒙古再度分裂。明朝末期，蒙古主要分为漠西、漠北、漠南三部分。其中漠南蒙古与建州相邻，诸部之一的科尔沁曾于万历二十一年（1593年）参与叶赫组织的九部联军，在古勒山之战大败。次年，科尔沁贝勒明安遣使与建。
2世纪时鲜卑国占据匈奴国领地，称雄塞北。4世纪西晋灭亡后，鲜卑陆续在今天的中国北方建立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国，而漠北则由鲜卑別支柔然称霸。439年北魏统一北方，之后时常与柔然发生冲突。而后北魏经歷六镇之乱后分裂成东魏、西魏，东魏、西魏隨后也分別被北齐、北周所篡。。
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汉化，並且维护自身文化。认为征服中原的北方民族並非都是被汉文化单向同化，而是与汉族互相涵化，元朝鼓励汉人学习蒙古文化、元朝採取「草原本位政策」、清朝强迫汉人接受剃发易服等满洲文化。部分的北方民族在人数与文化水平方面虽居劣势，但他们往往保全本身文化，选择性的摄取汉化，力图维护自身文化，並且强迫汉族遵从其本身文化。。
到北魏时，孝文帝就厉行汉化，定都中原洛阳，改风易俗，尊崇儒家教化，礼待孔子后人。此外又以汉土之天下通语为正音而禁胡语、穿着汉土衣冠而禁胡服、取汉姓(如皇帝本姓跖跋，改姓元)，弃游牧而学耕种，使鲜卑人在文化习俗上同於汉土人。后来524年的六鎭之乱，使北魏分立为东、西魏，现今有源於孝文帝汉化。
再言，《汉书》確立了书志体。十「志」规模宏大，记事丰富，对於政治、经济和思想文化都有较详细的记载，特別是有关汉化部分更为详细。书志体始创於《史记》，《汉书》加以发展，后代正史的志，大抵以《汉书》十「志」为依归。书志体也成为后世典章制度史的编著所模仿，如唐代杜佑《通典》。。
以兴庆府承天寺塔、张掖大佛寺最有名。然而也是崇尚儒学汉法的帝国，立国前积极汉化；虽然夏景宗为了维护本身文化而提倡党项、吐蕃与回鶻文化，並且创立西夏文、立番官、建番俗等措施；但自夏毅宗到夏仁宗后，西夏已经由番汉同行转为普遍汉化。现存文学方面以诗歌和谚语为主。在艺术方面於敦煌莫高窟、安西榆林窟、贺兰山。
代以来的武人干政现象，宋朝采取强干弱枝和重文抑武的国策。外交方面，唐朝时胡汉融合，外族陆续入住中国四周。唐朝崩溃进入五代十国后，出现一些外族国家，如汉化的沙陀建立五代后唐、后晋与后汉等。契丹先建立契丹国，南下灭后晋后建立辽朝。还有党项的定难军，於北宋时建国西夏、西南白族建立的大理国与逐渐脱离中原政权。
和阿骨打生前相处时间较长的几个年长儿子，如长子完顏宗干、二子完顏宗望、四子完顏宗弼都很崇尚汉文化，这对以后金国的汉化影响很大。这也从另一个侧面反映了阿骨打的喜好。 完颜吴乞买，諳班勃极烈（1115年七月—1123年八月） 完颜撒改，国论勃极烈（1115年七月—九月。
若松宽 著，马大正 等 译：《清代蒙古的歷史与宗教》（哈尔滨：黑龙江教育出版社，1994年）. 萧启庆：〈论元代蒙古人之汉化 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 萧启庆：〈元代四大蒙古家族﹝博尔朮、木华黎、博尔忽、赤老温﹞ （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 蒙古族通史 蒙文软件大全。
漠南草原、中原、西夏故土、吐蕃、大理故土，然而並未受到宗室的广泛承认，另一边厢阿里不哥亦被拥立，忽必烈便靠著中原物资花了四年打败阿里不哥，汗位得以巩固，但蒙古帝国从此分裂，结束了彼此间紧密的合作关係，他们不再臣服身为蒙古大汗的忽必烈。忽必烈在位期间奉行汉化。
政权，此时就有了以长江为界分南北的看法，如称居长江以南之人为南人。特別是隨著漠北民族的南侵，此情况发生了巨大的改变，其中以西晋时期的永嘉之祸影响最大，此事件导致黄河流域的大家族迁移到南方一带，这些家族中最大的为王、谢、袁、萧等门阀世族，史称衣冠南渡，此次迁移给中国的將来带来了巨大的影响，北方人带到南。
和中国西北广大地区，与中国历史上的十六国、南北朝对峙时期相始终。柔然脱离代国后北上征服敕勒诸部，建立游牧帝国，与汉化的鲜卑诸王朝对峙。 柔然曾在致南齐的国书中，称南齐为「吴」，自称为「漠」，以求和南齐结盟对抗北魏。公元555年柔然因旧属突厥汗国兴起而灭国，余部分裂为许多分支，其中一支融入室韦，因此。
，使得双方的冲突加剧。当金朝国势衰退时，汉族纷纷揭竿而起。 金朝在思想文化方面也逐渐趋向汉化，中期以后女真年轻人改汉姓、著汉服的现象普遍，金廷屡禁不止。尽管金世宗积极倡导学习女真字、女真语，但仍无法挽回女真汉化的趋势。杂剧与戏曲在金朝得到相当的发展，已盛行以杂剧的形式作戏。金代院本的发展，为后来元。
0页；[122]傅海波：《蒙古皇帝能读、写汉文吗？》，第31—33页；[84]窦德士：《征服者与儒士》，第13—15页；[801]罗贤佑：《元朝诸帝汉化述议》，第71—72页。 《元史》卷二十四《仁宗本纪一》，《元史》卷二十六《仁宗本纪三》 《元史·选举志一·科目》. [2011-10-02]. （原始内容存档于2013-06-26）。
势力被驱赶至长城以北，史称北元，并逐步取消帝号与年号。其残余势力对於欧亚大陆的影响力亦逐渐式微，漠南、漠北蒙古皆于17世纪降于清朝，而四大汗国的最后残余势力亦于20世纪灭亡。 蒙古帝国是由蒙古人铁木真在漠北草原建立，据《蒙古秘史》，其创始於斡难河河源，通常认为创建时间约为铁木真征服蒙古高原各部落（塔。
漠南之地定居谋生的浪潮，史称「走西口」。到了二十世纪初，清延开始以各类优惠政策大力鼓励汉人移民內外蒙古，原因之一是为了反制当时俄国人在內蒙古东部的殖民计划。由於意识到汉人大量移民最终可能会导致蒙古人自身被同化或全面汉化。
