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博，清除社内娼馆，对一些不务正业屡教不改者，资助船费遣往南洋谋生，深得乡人称赞。 天一银信局兴学济贫之举，得到清朝廷与民国政府的赏识，郭行钟与清光绪末年被清朝廷封为龙溪县县丞。 漳（州）汀（长汀）龙（岩）道伊陈培锟为天一总局办公楼北门题写门匾‘北楼’及对联‘北向三溪水，广连万石桥’。。
五年（1996年）8月27日公告为古蹟。该墓为台湾企业家陈中和的墓地，不过灵柩已经迁葬到高雄市大社区的陈家墓园，原地则做为公园。 陈中和是出生於清朝末年的企业家，也曾在台湾日治时期担任过第一届的高雄州协议员。他於昭和五年（1930年）8月8日逝世，享年78岁，於该年12月20日葬於墓园所在的五块厝，。
wu nian （ 1 9 9 6 nian ） 8 yue 2 7 ri gong gao wei gu 蹟 。 gai mu wei tai wan qi ye jia chen zhong he de mu di ， bu guo ling jiu yi jing qian zang dao gao xiong shi da she qu de chen jia mu yuan ， yuan di ze zuo wei gong yuan 。 chen zhong he shi chu sheng yu qing chao mo nian de qi ye jia ， ye zeng zai tai wan ri zhi shi qi dan ren guo di yi jie de gao xiong zhou xie yi yuan 。 ta yu zhao he wu nian （ 1 9 3 0 nian ） 8 yue 8 ri shi shi ， xiang nian 7 8 sui ， yu gai nian 1 2 yue 2 0 ri zang yu mu yuan suo zai de wu kuai cuo ， 。
张鲁（2世纪？—216年、245年或259年），字公祺，沛国丰县（今属江苏丰县）人，汉末割据汉中的军阀。五斗米道天师张陵之孙，张衡子，世为天师道第三代天师（称系师）。 东汉末年，张鲁的祖、父两代人在益州、汉中传五斗米道，到张鲁时已经有很多信众。刘焉到益州后，将张鲁纳为麾下。 初平二年（191年），张鲁在益州牧刘焉手下任职督。
大稻埕霞海城隍庙（建於清朝咸丰九年，西元1859年） 台北府城隍庙（建於清朝光绪七年，西元1881年） 松山霞海城隍庙（建於嘉庆末年－道光元年之间 (西元1820年－1821年） 台湾省城隍庙（清朝光绪七年(1881)开基 后为日治政府所拆转为民间祭祀 民国三十四年(1945)十月廿五恢復公开祭祀）。
拜自然与鬼神的阴阳家、神仙家与此同时兴起，各种寻找神仙及“长生不老药”的活动，屡见於史书。这一时期，逐渐产生了方仙道、黄老道等初期道教思想。 至东汉末年，张道陵在西南蜀地益州（在今成都）称得太上老君（老子）「授以三天正法，命为天师」，从而创立了正一道（又称天师道、五斗米道）。在中原，也有张角创立了太。
免费开放。 镇江段长江中江流曲折，岛屿沙洲也为数不少。其中最大的岛屿即扬中市，以夹江与江南分隔。其次有世业洲，面积44平方公里，润扬长江大桥即选址此处。位于市区边缘的征润洲已经与陆地相连，形成面积5万多亩的江边滩涂湿地，具有典型的湿地生态景观。 镇江市下辖3个市辖区，代管3个县级市。。
县定歷史建筑 福兴谷仓：桥头村復兴路27号; 鹿港车站、文开书院往北500公尺（福兴乡农会）。 日治时代古建筑分为3个建筑群体：16间谷仓、碾米机房、米库（免费参观）；目前大部份非民俗类之大型活动（如：乳牛节）皆在此举行。。 福兴外埔机场防空砲台：番婆村番婆街51之12号旁、外埔村復兴路28号前。
七巷三坊记旧游，晚凉声唱卖花柔。 ——刘士棻 谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。 ——陈衍 西晋末年，永嘉南渡，八姓入闽，大量中原人口进入晋安郡，成片居住在郡城子城南门外，即今三坊七巷一带。唐朝末年，威武军节度使王审知建筑福州罗城，并按照长安城的里坊格局严格布局，今三坊七巷一带遂纳入城中。南宋方。
，钟楼已是江苏省文保单位，并被辟为无锡历史文献馆。 洞虚宫：无锡洞虚宫原在东郊胶山，原名青玄观，建于南朝梁大同二年（536年），后迁到城中“市东”，即今崇安寺地区，并更名为洞虚观。北宋末年庐山道士卢至柔来观中弘道。元泰定元年（1324年），朝廷又敕赐名洞虚宫。此后不断增建，至明末时，规模庞大，已与。
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庙之一，更是唯一见载於清代地方志之中的甲头庙（角头庙）。 北极殿位於妈宫社之东南（今马公市启明里），清朝末年此区属於妈宫东甲，是以当地人惯称北极殿为「东甲宫」为多。 实际建庙时间不详，一说明朝末年、一说是康熙廿九年（1690年），志书中有纪录於清干隆、嘉庆年间便有可考之捐修纪录。根据庙內昭和年间改建。
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战国﹕战国初为楚国所灭，改称庞邑，为楚南重镇。 秦：属长沙郡。 汉：为酃县地。汉高祖五年（前202年）始建酃县（今珠晖区酃湖乡，非宋代所置酃县（今炎陵县）。西汉末年，酃县西部设钟武侯国。 吴：分长沙郡东部为湘东郡、衡阳郡，220年，孙吴于长沙郡东南设置湘东郡，郡治设酃县；并于长沙郡西部设衡阳郡，下辖蒸阳（今衡阳。
观及岭南第一楼，占地面积6243平方米，其中主体场馆建筑面积6430平方米。馆名由吴南生题写。 1985年4月，原中共广州市委副书记张汉青致信时任广东省委秘书长杨应彬，提议建设南粤先贤馆。2003年底，南粤先贤馆项目启动筹备工作，并纳入广州市重点文化建设项目，选址初定于五仙观。
明朝，普度寺的所在地曾为皇宫“东苑”（又称南内、南城、小南城）中的“重华殿”，其南界位于如今的缎库胡同，明朝土木堡之变后，明英宗返国后被软禁於此，明朝末年被毁。清朝顺治初年，此地改建为摄政王多尔衮的“睿亲王府”。顺治七年（1650年），多尔衮死在喀喇河屯行宫。二月之后，多尔衮被追夺王爵，王府上缴。康熙。
修建祠堂的经过。金、元、明、清各代，均曾修葺闵子骞墓、祠，使闵子骞墓园占地面积不断增大。元朝天历年间，在墓前兴建闵子书院，是济南创建最早的书院。明朝末年，由历城大儒刘敕发起，捐资重修闵子骞墓和祠，并在殿后建设“ 讲孝堂”、“书斋”和“ 芦花馆”等，讲孝谈经，兴办教育，刘敕辞官返乡自任山长。明朝崇祯年。
，以造园手法精巧细腻、整体布局精巧、园景丰富而多层次著称。2009年，在北京中国园林博物馆，按照一比一复制了畅园，作为江南园林的典范。 该园建于清朝末年，园主为捐纳道员王某，原名修园。民国七年（1918）为律师潘承锷从王家购得，改名畅园。1959年由市园林管理处接管，园尚完整。文化大革命中破坏严重，。
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观，学士定员120名，目的是要各种宗教组织归为一体，以便阐明圣贤教义。武帝废佛道二教的行动，实以灭佛为首务，佛寺僧团也因此受害最深。武帝並让通道观学士王延在通道观整理道经，作《三洞珠囊》7卷。王延是长安郊外的楼观道士，楼观道从北魏末年。
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行修缮工作，并已成为上海宝格丽酒店的一部分。 清朝末年、民国初年的上海有两个独立存在的商会组织，分别名为上海商务公所与上海商务总会。上海商务总会早就打算购买出使大臣行辕地皮，用作会址，不过碍于地价昂贵、资金不足而停留在磋商阶段。上海商务公所在清朝末年曾经资助反清革命党人陈其美，他后来成为沪军都督府（。
毁。清朝光绪十五年（1889年）在原址重建。《天咫偶闻》载：“于忠肃祠，在裱褙胡同。芜废已久，近始重修。浙人逢春秋闱，居为试馆。”这说明于谦祠在清朝末年曾充当浙江举子的会馆。光绪二十六年四月，义和团进入北京，在此设坛口教习拳艺。后来，于谦祠成了居民杂居的大杂院。1976年唐山大地震波及北京，于谦祠内的奎星阁被震毁，随后奎星阁遭到拆除。。
、中国农工银行、浙江兴业银行、裕津银行、聚兴城银行、中国垦业银行等。 麦加利银行天津分行 盐业银行 天津邮政储金汇业分局 天津东方汇理银行 由于清朝末年至民国初年，局势动荡，而法租界内则相对安定，因而法租界内成为诸多政客的避难场所之一，而法租界较天津其他国家专管租界相比，最突出的地方是如劝业场、渤海大楼等公共建筑密集。。
末年庚子事变中，延寿寺被八国联军毁灭，十方诸佛宝塔幸存。 1989年3月，朝阳区人民政府拨款重修，使该塔基本恢复了原貌。2005年9月12日，《北京青年报》报道《“十方诸佛宝塔”遭涂鸦》，引起有关部门重视。2008年4月，新建的古塔公园成为北京市第一批免费开放的郊野公园之一。。
