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巢框是蜜蜂养殖最重要的器材,其他的养蜂器材都是围绕巢框而设定。 朗氏標准框(Langstroth frame)又称为朗氏框或標准框,世界上每个国家的朗氏標准框尺寸都有差异,但大多可以通用。材质多以木材制成,也有採用塑胶制成。 朗氏框与继箱用的朗氏框 造脾完成的巢框 塑胶制的巢框 已安装巢础(蜡片)的巢框 储满蜂蜜的蜜脾巢框 蜡片。

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07万平方呎,设施主要位於「满庭」,包括室外泳池、25米室內泳池、儿童嬉水设施、按摩浴池、蒸气、桑拿浴室、烧烤场、餐厅「满名轩」、宴会厅、室內多用途运动场、摇滚音乐室、24小时开放的健身室及瑜珈室、音乐室、亲子园圃和佔地2000呎儿童游乐场等。 因为满名山交通不太方便,因此开办居民巴士NR770线;屋苑车位相对单位数目比例约1:2。

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已作礼,却坐一面。难提波罗陶师白迦叶如来、无所著、等正觉曰:『世尊!此优多罗童子是我朋友,彼常见爱,常喜见我,无有厌足,彼於世尊无信敬心,唯愿世尊善为说法,令彼欢喜得信敬心。』於是,迦叶如来、无所著、等正觉为难提波罗陶师及优多罗童子说法,劝发渴仰,成就欢喜;无量方便为彼说法,劝发渴仰,成就欢喜已,默然而住。」。

公开信〉为自己所写。叶石涛言:「这篇文章是西川满写的,他曾经跟我说:『这件事情我不方便用我的名字来发表,於是借用你的名字来发表我的文章。』我当然答应啦!怎么可以对老师说不可以呢!」至於先前叶石涛为何没有於〈日据时期文坛琐忆〉一文否认,叶石涛则言:「西川满活著的时候,我不敢讲出来,因为讲出来好像会侮辱。

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机车制造厂曾仿制6辆,而解放6-3475也是目前已知的最大号解放6型蒸汽机车,由沈阳机车制造厂于1959年制造。 1959年由大连机车车辆厂与唐山机车车辆厂在解放6型蒸汽机车的基础上,联合研制出上游型蒸汽机车。上游型蒸汽机车的煤水车部分在设计上与原满铁ミカロ 22-43这批机车一样,两侧、后端之高度均有降低。。

若苾芻欲杀人。起方便以五色线刺僧伽胝。口诵禁呪作如是念。作此衣了令彼命终。若衣未了彼命终者。得窣吐罗底也。衣了死者得波罗市迦。 若苾芻欲杀人。起方便以指画地。口诵禁呪作如是念。画满七数令彼命终。若未满七彼命终者。得窣吐罗底也。满七死者得彼罗市迦。是名作呪杀。」 如佛图澄通密法,善诵神咒,而魏晋以来所译的戒本,他多有所正;“西域号为大咒。

1939年的奉天地图。可见沈阳老北站和连接的奉山铁路和奉吉铁路。南满铁路(连京线)不经过车站并于三洞桥和奉山线立体相交。 三洞桥。原先前往辽宁总站旧址的线路,现在已改为公路。 1886年,李鸿章允准组建开平铁路公司,共招股2500股,共计白银25万两,伍廷芳任总经。

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明文件。《香港法例》第177章《人事登记条例》规定,凡年满11岁的香港居民,必须於年满11岁后或抵港30天內登记领取身份证。每张香港身份证均有持证人的姓名及出生日期等个人资料,並把持证人的黑白照片印在证上。在姓名一栏下面,亦印有中文电码,以方便政府或机构作输入姓名之用。。

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陈满案(又称海南杀人放火案、陈满故意杀人、放火案)是对一起于1992年12月25日晚在海南省海口市发生的杀人纵火案的称呼,也是一起冤案。 1992年12月25日夜,是日46岁的物管人员钟作宽在海南海口上坡下村109号遇害。警方认定陈满为该案凶手并将其逮捕。1994年11月22日,海口市中级人民法院一。

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北京市文联的所在地,老舍到北京市文联开会和接待外国朋友都较方便;北京人民艺术剧院、中国青年艺术剧院、中国儿童艺术剧院都在附近,老舍创作剧本时和导演、演员商量戏较方便;此处离东安市场近,老舍买菜、理发方便;东来顺、萃华楼等知名饭馆也很近,方便就餐。但该院房屋年代久远,建筑质量也不好。夏季经常漏雨,有。

所。案金刚顶经有十七大曼茶罗,一一皆具四曼茶罗,广如彼说)。。曼茶罗(上母官反梵语也或云曼拏攞或云满拏罗亦云曼吒罗也此云眾圣集会义翻也即今坛是也)。」 《修行方便禪经》:「诸入门中常杂相流出,各各出已,復於一处,成曼荼逻」 《修设瑜伽集要施食坛仪》:「坛者。生也。集也。谓出生无尽功德法故。亦是圣贤。

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新大屿山巴士路线37H是位於东涌的一条巴士线,由屿巴营办,於2015年10月10日开办,循环来往迎东邨及满东邨,途经东涌北(文东路)及东涌市中心(港铁东涌站)。 不同於其他途经北大屿山医院的巴士路线,本线直达医院一楼平台急症室入口,方便往返该医院求诊或探病的东涌居民。 位於东涌西松仁路的北大屿山医院於2013年9月24。

已流行,常见於中国华南地区、琉球、东南亚部份地区等地,现时闽海人(闽南人、闽东人)、广府人、客家人、琉球人、越南人仍使用这种特殊的葬礼方式。鄂温克族中也有这种葬俗。 这种葬仪被认为是移民文化有关,方便迁徙者將先人遗骨带回故乡、祖籍地或新的居住地。 有拾骨葬习俗的汉族族群中,没有官位与爵位、未满。

为菩萨,五人即之四果支佛」是也。此五人生於方便土,如其次第,经八,六,四,二万,十千劫,而发菩提心,涅槃经之说也。又谓有九人生於方便土。藏教声缘二人,通教声缘菩三人,別教三人,圆教一人也,別教三人者,至別教之菩萨第六住,断见思之烦恼,故六住已上者,生於方便土,此一人也,与十行十回向共为三人。圆教一。

中华民国的身分证称为「中华民国国民身分证」。依《中华民国户籍法》第五十七条规定:「有户籍国民年满十四岁者,应申请初领国民身分证,未满十四岁者,得申请发给。国民身分证、户口名簿,灭失或遗失者,应申请补领。」 第五代身分证是1985年起所换发,但因发行多年,已严重被偽造用以犯罪。在2000年初起就开始研议更换新身分证,原先身分。

满人与蒙古人合计佔百分之15,日本人和朝鲜人则合计佔百分之二。满洲国的居民除汉满蒙等主要民族之外,也含其他通古斯民族(如鄂伦春、赫哲等)、朝鲜族、俄罗斯族与和族。到1945年日本投降之际,满洲国已有150万日本人。 下表罗列1940年满洲国人口普查有关结论。 1910年代包含满铁职员1至2万人、关东都督府3。

满一切世间成就游。」 《四教义》卷四:「嗔恚多者,对治修慈。」 《大般若波罗蜜多经201-400卷》卷394〈73 净土方便品〉:「「善现!是菩萨摩訶萨於十方界,若见有情多贪欲者,深生怜愍方便教导,令修不净观;若见有情多瞋恚者,深生怜愍方便教导,令修慈悲观;若见有情愚痴多者,深生怜愍方便。