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红旗渠，是位于中国河南省林州市（原林县）穿越太行山区的人工引水渠。干渠长70.6公里，干渠、支渠、斗渠共计全长约1500公里，由于多处渠段位于山腰的悬崖峭壁上，因此获誉为“人工天河”。红旗渠现为中国国家水利风景区和国家重点文物保护单位，也成为林州市的主要象征。。
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烤麸，三鲜肉皮汤，毛蟹年糕，本帮红烧肉。 本帮走油肉、咸肉扣水笋、扣鸡、本帮蒸三鲜、红烧鳊鱼、扣三丝、小葱肉皮、扣蛋卷。 罗宋汤、炸猪排、上海沙拉（即洋山芋沙拉）、烙蛤蜊、烙蟹斗、金必多浓汤、咖喱牛肉/土豆。 上海点心有南翔小笼馒头、生煎馒头、粢饭糕、油墩子、老虎脚爪、蟹壳黄、八宝饭、排骨年糕、双档。
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奉爱和奉爱运动的影响至今仍在，遮曇若在奉爱运动中提出的种种观点以使徒传系（英语：Sampradaya）（Śri-sampradāya）的方式传承至今，以国际奎师那知觉协会主要传承者。 瑜伽当中有一种“巴克提瑜伽”，意译爲奉爱瑜伽、信爱瑜伽、信瑜伽等，即强调以奉爱的修行接近梵与神祇。 Donald Swearer。
双溪大年齐灵坛斗母宫 双溪大年甘边斗母宫 双溪大年新老宫斗母宫 双溪大年聚理斗母宫 双溪大年亚逸美里斗母宫 双溪大年甘边园斗母宫 双溪大年普门殿斗母宫 双溪大年將军殿斗母宫 双溪大年丽雅花园元帅宫九王大帝 双溪大年二条石斗母宫 浮罗交怡斗母宫 吉玻双弄清龙宫（吉玻双弄斗母宫） 峨占必叻天公坛斗母宫 亚罗士打斗母宫。
《摩訶婆罗多》（梵语：महाभारतम्，拉丁字母转写：Mahābhāratam，发音 [məɦaːˈbʱaːrət̪əm]；/məhɑːˈbɑːrətə/），乃古印度两大著名梵文史诗之一，成书於公元前三世纪至公元五世纪之间，与另一经典《罗摩衍那》齐名。 《摩訶婆罗多》全长74。
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朝鲜绘画史上的首幅西洋画是朝鲜画署画员金斗梁（1696-1763年）所临摹的《犬图》。近代随着西方文化的引进，西方绘画开始对朝鲜绘画产生重大影响，许多朝鲜画家开始学习西洋画。与此同时还有许多画家继续传承传统的朝鲜绘画，也有些朝鲜画家开始在两者间寻求结合点:262-263。
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大能的后代，一般天资越高，血脉越强，血脉力量皆是该大能的能力。而且血脉中一般会有传承，血脉里的传承都是由自身实力足够后开启，举个例子：金丹期传承可以读取5%，渡劫期传承读取50%，视自身实力决定开启程度。 黄易 莫仁 罗森 自在 手枪 梦入神机 耳根 甲子 萧鼎 萧潜 玄雨 我吃西红柿 唐家三少 天蚕土豆。
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三清殿：玉清元始大天尊、上清灵宝大天尊、太清道德大天尊、东华帝君、西王金母、太乙救苦天尊。 弥罗殿：玉皇上帝、地母至尊、三官大帝、玄天上帝、正一天师（张天师）。 圆明殿：斗姥天尊、天皇大帝、紫微大帝、左辅星君、右弼星君、魁斗星君、南斗星君、北斗星君、六十太岁星君 龙神殿：龙神。
2020年，获文化部「国家文化资产保存奖」保存传承类得主。 南势街西罗殿 大銃街元和宫全台白龙庵 八吉境五帝庙 十八境神农殿 市仔头福隆宫 湾里万年殿 叶根壮 谢自南 计画缘起. 许汉珍司阜传统叠斗式大木栋架技艺传习. [2017-10-31]. （原始内容存档于2017-11-07）。
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Mantramārga（“曼怛罗之道”）或在佛教中被称为 Mantrayāna（“曼怛罗载体”）和 Guhyamantra（“秘密曼怛罗”）。 从公元初期的几个世纪开始，出现了以毘湿奴、湿婆或沙克蒂为中心的新出现的Tantra。 现代印度教的所有主要形式都有Tantra传承，例如 Shaiva Siddhanta。
斗听》乐队成员作伴奏及饶舌演出。除演唱部分外，节目並设访问环节，邀请原唱歌手、剧集主演及剧集幕后制作人员等分享对某剧集以及录制剧集歌曲时之感受。 此外，为配合「传承」主题，无綫电视旗下唱片公司星梦娱乐亦同时推出《「经典‧传承。
千金》有著共同的世界观，同时部份角色有时更会互相客串。 拳愿竞技是日本大型企业之间的斗爭，商人们赌上巨额利益雇用斗技者並令其对打之空手格斗竞技。原为平息商人斗爭之手段，始于江户中期，並传承至现代。乃木集团庆安二年创业，以乃木英树为中心的企业集团、发展运输业、出版业等业种，是拳愿会最古老企业之一。。
斗月拳將之击杀。 出於中东的神秘拳法，被北斗神拳创始人宗拳在「中国」所抹杀的战场拳法，但一直在国外流传的，最擅长控制经络秘孔，能同时击中多个秘孔。 雅萨卡（ヤサカ），声：（日）佐藤节二） 西斗月拳传承者。为报復北斗神拳的抹杀而不断寻找北斗传人並杀死。 牙玛（ヤーマ） 西斗。
对。在不同的语言背景之下，简化字有时会被称为简体字、简笔字或者俗体字。大多数汉字并没有被简化，被部分人称为传承字。而简体中文（网页语言代码：zh-Hans），与繁体中文相对，是使用未被简化的传承字以及简化字作为字汇的一种书面表达方式，常在中国大陆、新加坡、马来西亚、缅甸佤邦等地，也在联合国、世界银行等国际组织使用。。
斗母娘娘。 帕媚托拉尼 婆薮陀罗，藏名nor rgyum ma，梵名Vasudhara。婆薮（vasu）意爲财富给予者，梵语和巴利语陀罗（dharā）的含义爲大地、支持、持有，故可翻译为持宝天母、财源天母、持地菩萨，被认为是赐予财富的大地女神 跋孙陀罗。
佛、竖德佛、梅檀功德佛、无量拘光佛、光德佛、无忧德佛、那罗延佛、功德毕佛、莲花光游戏神通佛、才功德佛、德念佛、善名称功德佛、财功德佛、德念佛、善名称功德佛、红尖幢王佛、善游步功德佛、斗战胜佛、善游步佛、周市北严功德佛、宝华游步佛、宝莲华善德婆罗树王佛）、尊胜佛母、16菩萨（指密教16菩萨：弥勒、不空。
灵宝派主要以符箓科教为主，又受到上清派影响，也重视思神，诵经，阐扬十方有度人不死之神，“仙道贵生，无量度人”，尊元始天尊为最高之神，以灵宝道君为本门的传教祖师。 灵宝派自陆修静之后，即传承不明。直到北宋初年，在江西阁皂山形成传授灵宝经法的中心，被称为阁皂宗。 但是灵宝派最擅长的符箓科教却在隋唐间流行，南宋时在民间有很大影响。该派长于斋。
星命术，如果老星宗、紫微斗数等，皆有印度天文学的痕跡，和天竺婆罗门僧人金俱吒编纂的《七曜攘灾诀》有密切关係，后来融入中国的阴阳五行与干支、二十八宿与分野、八字推命与神煞等理论而逐渐本土化。 占星术未能在民间普及，主要原因是占星术传承中绝了一段颇长时间，明朝时严禁民间私习天文历算。
」，其道士只做喜庆吉事、不做丧事，北部丧仪是找释教（瑜伽教）的香花僧；南部自称为天师门下「灵宝派」，喜、丧事都做，俗称「乌红搭」。 传入台湾的道教，传承自福建、广东的正一道传统。正一道的道士家设「坛靖」，居於民间聚落，设斋醮行法事，世称为「火居道」，这相对於出家修行，居住在宫观清修的全真道，世称为「。
