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妇人当年而不织，天下有受其寒者。”《汉书·食货志上》神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万而无粟，弗能守也。” 农田耕作之法，即农业技术。《吕氏春秋·任地》后稷曰：“子能以窐为突乎？子能藏其恶而抑之阴乎？子能使吾土靖而甽浴土乎？子能使保温安地而处乎？子能使雚夷毋淫乎？子能使藳薮节而茎坚乎？子。
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足汤（日语：足汤／あしゆ Ashiyu），指足部浸浴的温泉。由於不必宽衣解带，格外受到欢迎。在温泉区，多设置在街角或泉源附近，亦有部分设於车站、公园等观光客聚集处。 足汤通常不收费，但在日本亦有收取200日圆的足汤。 但由於足汤设置较简易，且不收费而缺乏洁身设备，通常水质较差，需定期放水清扫。 台北市北投区。
zu tang （ ri yu ： zu tang ／ あ し ゆ A s h i y u ） ， zhi zu bu jin yu de wen quan 。 you yu bu bi kuan yi jie dai ， ge wai shou dao huan ying 。 zai wen quan qu ， duo she zhi zai jie jiao huo quan yuan fu jin ， yi you bu fen she yu che zhan 、 gong yuan deng guan guang ke ju ji chu 。 zu tang tong chang bu shou fei ， dan zai ri ben yi you shou qu 2 0 0 ri yuan de zu tang 。 dan you yu zu tang she zhi jiao jian yi ， qie bu shou fei er que fa jie shen she bei ， tong chang shui zhi jiao cha ， xu ding qi fang shui qing sao 。 tai bei shi bei tou qu 。
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龙山文化发现的古文字系统，有丁公陶文。 中华人民共和国考古学者王恩田与俞伟超等人认为，在龙山文化中发现的丁公陶文，是东夷系统的文字。冯时认为丁公陶文属於古彝文系统，从而推测殷商甲骨文中的人方以及西周所称的东夷是彝人族群。李象润、李浴洋等学者认为丁公陶文属於古汉字系统。 中华民国学者顾頡刚认为，龙山黑陶文化的创造者是居住在商人东方的鸟夷。。
城、磁县讲武城、峰峰界城、武安的固镇和午汲古城以及西店子古城、涉县寨上、马头台城等，这足可以说明，当时赵都邯郸不仅仅是一座孤城，而是形成了以邯郸城为中心，辐射周边十余城邑拱卫赵都邯郸的密集城市群。 从故城的布局上可以看出来，王城和大北城是两个互不相连各自独立的城区。大北城位于东北，王城。
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足浴： 將双足浸泡在温泉中的疗养方式，足浴多设立在户外而且免费提供。例如鹿儿岛县国道220号道路驛站，足浴设施长达60公尺，是全日本最长。 蒸汽浴：用温泉蒸汽供身体疗养的浴池。例如大分县的铁轮蒸汽浴將菖蒲铺在地板以温泉加热，释出香味以疗养。 砂浴。
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男女同浴（英语：Mixed bathing）是一些地方的古老风俗。《礼记·王制·郑注》：“交趾，足相乡，浴则同川，卧则僢。”《后汉书·南蛮传》：“其俗，男女同川而浴。”到了明朝仍然有此风俗，郭子章的《黔记》中载有峒人“溽暑男女常浴于川”。 日本明治维新之前流行男女同浴。
《浴佛功德经》，佛教经典，为唐代佛经翻译家义净所译，现收录於大正藏经集部第16册第698部，干隆藏称为《浴像功德经》，收录於大乘五大部外重译经290部，另於房山石经、高丽藏、嘉兴藏、中华藏、洪武南藏、永乐南藏、永乐北藏、开宝藏、普寧藏、至元录等经藏皆有收录此经典。 当时，释迦牟尼佛在印度王舍城。
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《大宋僧史略》：「今东京以腊月八日浴佛言佛生日者。案祇洹图经。寺中有坡黎师子。形如拳许大。口出妙音。菩萨闻之。皆超地位。每至腊月八日。舍卫城中士女竞持香花。来听法音。详彼。不言佛生日。疑天竺以腊八为节日耳。又疑是用多论二月八日。腊月乃周之二月也。东西辽敻故。多差异焉。」 《翻译名义集》：又今北地，尚腊八浴。
单幢式住宅，楼高24层，共提供96个一房单位，为1梯4伙设计。2011年7月14日启用（13年楼龄），基座为心饮食集团旗下之足浴店及火锅店。 由於它位於毗邻黄金电脑商场地段中的第2幢21世纪新楼，而且单位的色，故此开售时入场价300起。同区有另一幢21世纪新楼——海峯，在它邻街。 钦州街小贩市场 西九龙中心。
节目服务，责令梨视频立即停止违法违规行为，进行全面整改。外界猜测，梨视频此次被勒令整改，可能与网站上载的天安门广场车祸视频有关。 浙江省天台县“足馨堂”足浴店突发火灾，8人现场死亡，10人抢救无效死亡，18人受伤。 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革领导小组组长习近平上午主持召。
目前除汤围沟、礁溪两座公园外，另在其他温泉露点设置足汤。 旧称圆山公园，位於温泉区北端，邻近礁溪转运站，离礁溪车站北方约500公尺处，自古便是礁溪的交通枢纽。 最早在1915年兴建砖石构造的公共浴场，1923年於浴场旁增建一栋木造贵宾室，做为接待官衙士绅之地方。礁溪公共浴场內有两座长方形浴。
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临床上医师不方便处理的足部疾病，如鸡眼、厚甲等，修脚师应运修脚刀快速、无痛地修除。 宋代有“浴池挂壶” 之称（宋·吴曾《能改斋漫录》），扬州俗语亦有“澡堂的灯笼天天挂”一说。每到节日或喜庆之日到来之前，人们都习惯到浴室“洗一把澡”。 据清代林苏门书中记载，清时，扬州城。
现代学者周继中在论文《元大都人口考》中认为，元朝中后期元大都城中的人口超过一百一十万。 周继中的依据如下： 一，根据《元史·地理志》和《马可波罗行纪》，元大都包括南城（旧城）和北城（新城），两者的城墙“仅隔一水”； 二，根据《元史》《元典章》等一系列史料记载，推断出元朝中后期大都城中。
《武汉近现代历史陈列》为2009年新增，展现1848年林则徐武汉禁烟到1949年中国人民解放军进驻武汉的历史。该系列分“江汉潮起”、“华中都会”、“浴火重生”三部分，展厅面积近1000平方米，文物500多件，历史照片近千幅。“江汉潮起”主色调为冷灰色，展墙为仿石材质，展品有19世纪上半页“苏格兰”。
中龙王注水，一温一冷灌浴菩萨。」 关於浴佛节. 法鼓山. [2018-07-26]. （原始内容存档于2018-07-28） （中文）. 义净三藏，《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷20 （页面存档备份，存于互联网档案馆）：「仙人遍观见成佛相已，復更观察久近当得无上甘露转妙法轮？遂见十九年舍王城去，六年苦行当成正觉。」。
1987年11月：丸冈修於东京被逮捕。 1995年3月：潜伏於罗马尼亚的浴田由纪子被逮捕，被驱逐出境。 1996年6月：潜伏在秘鲁的吉村和江被逮捕，被驱逐出境。 1996年9月：潜伏在尼泊尔的城崎勉被逮捕。 1997年：潜伏在黎巴嫩的和光晴生、足立正生、山本万里子、户平和夫、冈本公三被逮捕。 1997年11月：潜伏在玻利维亚的西川纯被逮捕。。
足民；如其礼乐，以俟君子。」 「赤！尔何如？」 对曰：「非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章府，愿为小相焉。」 「点！尔何如？」 鼓瑟希，鏗尔，舍瑟而作，对曰：「异乎三子者之撰。」 子曰：「何伤乎？亦各言其志也。」 曰：「莫春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」。
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天台足馨堂火灾，是指2017年2月5日浙江省天台县赤城街道的足馨堂足浴中心发生的火灾事故。 2017年2月5日，位于浙江省天台县赤城街道的足馨堂足浴中心发生火灾，该火灾共造成18人死亡，18人受伤。之后中共浙江省委常委、公安厅长徐加爱，副省长冯飞等赶赴现场指导救援处置工作。事后调查足。
上諏访站的1号线月台边为上諏访温泉。利用此温泉设置的露天风吕型式的温泉浴场於2002年改装为足汤。 2006年8月现在、入浴可能时间为9时至21时。乘车券和定期券、入场券（140日圆）等、可以进入月台的皆可以入浴。 温泉不能用作饮用。 根据JR东日本，2019年度（令和元年度）1日平均上车人次为4,269人。。
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將军澳中心设有逾25万平方呎的会所和园艺花园，提供文娱、康乐等不同设施，包括水力按摩池、按摩室，以及当年全区罕有的石卵足底按摩径，亦引入多项家庭亲子康乐设施，例如家庭式浸浴/蒸气浴及桑拿中心、模型车赛道和玩具图书馆。会所內还设有萤光保龄球场、桌球室、乒乓球室、羽毛球场、篮球场、网球场、壁球场、。
