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中对》提出了刘备政权长期战略外交规划之外,早期经常为刘备足食足兵。等到他开始独掌蜀汉军政大权以后,则以法为根本,到后来在朝內作八务、七戒、六恐及五惧训诫各臣,而朝外亦民风朴实,赏罚分明,突出法制的作用,在中国古代极为罕见。他鼓励其他朝臣以集思广益的態度进諫。他又敢於接受问责、承认错误,在第一次北伐时。

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簪待罪。赖干刚独断。出阁讲学。天人共悦。疑义尽解。益自勤励。侍御少暇。则敬捧我慈圣皇太后女鉴。庄诵效法。夙夜兢兢。且时聆我皇上谆谆诲以帝鉴图说。与凡训诫诸书。庶几勉修厥德。以肃宫闱。尤思正己宜正人。齐家当治国。欲推广是心。公诸天下。求诸明白易简。足为民法者。近得吕氏坤闺范一书。是书也首列四书五经。旁。

神宗曾将斩马刀装在匣子里给蔡挺看,镡(古代剑身与剑柄连接处突出的部分)长尺余,刃三尺余,刀首为大环,蔡挺说它制作精良便于击打,是战争利器;于是五月,神宗命宦官领工匠造数万口赐给边臣。当月,宋神宗问蔡挺泾原训兵之法,召部将问对于崇政殿,以为善,下令诸郡以为常法。 枢密院吏李评曾因擅改蔡挺文字被神宗严厉训诫。