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东亚传统宗教供奉神灵、神话或传说人物、历代圣贤、历史著名人物的房屋式祭祀建筑物,均可统称为庙宇。一般包括道观、佛寺、祠等庙宇,而不包括祭祀祖先的祠堂家庙,但一些圣贤的家庙亦受宗族以外的信眾参拜,故这些家庙同时事实上有著祭祀以及让信眾祈求庇佑用的性质。道教宫观可称宫庙,佛教寺院可称寺庙,尊天法祖祭祀通称祖庙或宗庙,皇家太庙与明堂则合称为庙堂。。

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可至几千。 眼球的感觉神经支配须经由三叉神经的眼支。角膜反射可验证这一传入通路。 四种方式可以检查视神经: 视觉灵敏度 视野 眼球对光的反应(亦涉及动眼神经) 眼底镜检查 视神经的核磁共振成像(MRI)图像 眼动脉及其分支(视神经以黄标注) 脑干浅表解剖,侧面观。 脑干解剖,侧面观。 于叔杰;。

观塘南部)作为工业用途,变成观塘工业区。1958年观塘工业区已经具有雏型,填海范围更进一步延伸至牛头角。初时观塘工业区只有架空电线,於1960年才更改成为地底电线。1962年观塘及牛头角南部填海工程大致竣工,鸿图道以南开始有工厂落成。 1959年九龙巴士11B线延长入观塘裕民坊附近,为第一条直接。

基于社区的可持续旅游业(CBST)将生态旅游区的可持续性成功与社区的管理实践联系在一起,这些社区直接或间接地依赖目的地维持生计。CBST的显著特征是,当地知识通常与广泛的生态旅游商业模式框架一起使用。这使得当地人能够参与到管理层面,他们通常可以对环境有更深入的了解。[来源请求]对当地人来说,利用当地知识也意味着他们更容易进入。

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秦石 ↔ 观塘码头 1991年6月29日投入服务,途经沙田围、大老山隧道、九龙湾、牛头角、观塘市中心。另於平日早上设有特別班次,由沙田乙明邨街单向开往观塘码头,中途不停彩虹邨碧海楼及观塘道启业邨巴士站,並改经大老山隧道引道直接前往观塘道。 秦石 ↔ 九龙城码头。

在兴建將军澳綫之前,原本於观塘綫的列车由蓝田站开往鰂鱼涌站方向时,会有一小段的晒草湾露天路段才进入东区海底隧道,但是后来该露天路段因为2002年將军澳綫通车而改为备用路段,並命名为蓝田站后备行车隧道,可供工程车或车务调动使用。另外,当將军澳綫未能提供过海服务时,观塘綫列车可。

最近的研究已显示,表观遗传药物可替代当前公认的治疗方法,如放射治疗和化学治疗,或作为辅助治疗提高当前疗法的效果。已证明,原癌基因区的表观遗传控制和肿瘤抑制序列可通过组蛋白构象变化而直接影响癌症的形成和进展。此外,表观遗传具有可逆性,是其他任何一种癌症治疗法所不能提供的特性。。

《马可福音》(古希腊语:τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον),天主教称《马尔谷福音》,是《新约圣经》中记录耶稣传道活动的四福音书之一。是一本面向外邦人(英语:Pagans)的福音书。在新约全书中它是第2本书,为对观福音书之一。 《马可福音》主题:神的福音─证明耶穌基督是奴仆救主。它。

程较慢的牛头角道,且在沙田区也同样服务沥源邨和市中心一带。其后,九巴顺应民意將89X线改经观塘道和大涌桥路,而牛头角道和源禾路沿线乘客则可继续利用本线。然而,89X线主要提供圆洲角及沙田第一城直接往返彩虹至观塘服务,本线则主要服务黄大仙及钻石山往返沙田市中心的乘客,所以乘客大致认为89线整体上比89X线快。。

止观,佛教术语,止(奢摩他)与观(毘婆舍那)的合称。在汉传佛教的本土宗派中,天台宗特別重视止观,又称止观宗。 止与观,止是止息妄念,观是如实观察一切法。止属「定」又名「寂」,体性「静」;观属「慧」又名「照」,体性「明」。止息一切外境妄念,专注于所缘为定,正见如实知一切法非常,苦,空,非我为观慧。止观为定慧之因,定慧为止观之果。。

界分別观,巴利语:dhātuvavatthāna),又称四界分別观、界作意、界方便观、界差別观,佛教止禪四十业处之一,以界作为所缘。通过观察四大(地、水、火、风)的不同性质与变化,以进入禪那。通过界分別观,破除有身见。 现代上座部佛教中仍保持这种修持传统。北传佛教中,主要以界分別观。

进入;该路属郊野公园范围,渔农自然护理署將之划为禁区,驾驶车辆、电单车、甚至单车入內乃属违法;观坪路路口处亦有路牌提醒驾驶者该路並不適合行车。 「百万大道」为一条观音山村民自资兴建之道路,以便出入,但顷告启用即为政府指是违法,並遭封闭至今。 皆因观音山虽位於沙田区,却无法直接。

观塘綫观塘-石硤尾段於1979年10月1日作为修正早期系统第一期启用,该段为前地铁系统中首段通车的路段。1982年4月26日,在地铁荃湾綫通车前,修正早期系统分拆为两段,而油麻地至观塘段则以当时的东端终点站-观塘站而命名为「观塘綫」。 观。

69C(第一代)(天水围市中心↔观塘码头)祇在每天非繁忙时间提供服,维持重组前的269C线服务水平; 268C(朗屏站↔观塘码头)祇在每天繁忙时间提供服务,途经元朗大马路; 269C(天水围市中心↔观塘码头)祇在每天繁忙时间提供服务,於元朗公路后直接进入朗天路前往天水围,不再途经元朗市。。

观者传达建筑物的设计为目的。 手法上,一般采取直接摄影,然而在不以忠实传达作为目的时,亦采用画意摄影。然而,即便一眼看去像是直接摄影,也未必是采取了该建筑物的正确观看法而拍摄。例如,作为构图,对建筑物的外观采取二点透视法,内观。

致癌物(carcinogen)、致癌原、致癌剂、诱癌物,是指任何会直接导致生物体产生癌症的物质,包括化学物质、病毒、放射性核素等。这些物质进入机体后会直接或间接使机体细胞受到损害,导致生物大分子异常、细胞代偿性增生、原癌基因活化、抑癌基因失活、DNA损伤修复缺陷及表观遗传改变等,从而诱发癌症。 致癌斜率係数(英语:Cancer。

直接寻求靠著阿弥陀佛接引而往生净土的修行。 明朝中期,自宣宗至穆宗百余年间,佛教中衰。但到神宗万历时期,名僧辈出,复兴气象应运而生,其中的翘楚,为紫柏真可、云栖祩宏、憨山德清与灵峰智旭四人。这四位大师都有宣扬净土法门的事迹,而且他们的净土观和具体修行方式,都各有特色。紫柏真可。

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假如这段后备轨道被拆除,將军澳綫则只有两处轨道和观塘綫有联络(位於调景岭站附近的渡线)。这些渡线的配置使得直接地由將军澳綫往宝琳/康城方向轨道上的列车无法通过直接的轨道进入观塘綫轨道;同样地,观塘綫往油塘方向轨道上的列车也不能直接进入將军澳綫轨道。 为免一旦发生意外后难以调度列车作紧急应变。