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。宋朝太平兴国年间智幻住持广教寺，其弘法修寺，建造大圣殿、支云塔。 广教寺的寺院建筑遍布狼山。山顶有山门、萃景楼、圆通宝殿、大圣殿，还有葵竹山房、三仙祠、云塔等。山下建筑群有大佛殿、轮藏殿、大悲殿、金刚殿、藏经楼、晒经楼、枕山楼、方丈室及僧宏等。其旁有骆宾王墓、望江亭、御亭、平倭碑亭、白雅雨墓等景。
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《明史·卷304》：攻东、西长安门不得入，纵火。 《明史·卷304》：守卫者拆河堧砖石塞诸门。贼往来叫呼门外。镗遣二子急召西征军击钦于东长安门。钦走攻东安门，道杀瑾。复纵火，门毁。门内聚薪益之，火炽，贼不得入。 《明史·卷304》：天渐曙，钦党稍稍散去。镗勒兵逐钦，斩铉、䥧，镗子𫐄斫钦中膊。。
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垂花门 假山 御座房 文澜阁 文澜阁 文澜阁前檐下 文澜阁内部 文澜阁内部 文澜阁内部 碑亭 罗汉堂 文澜阁东侧通往浙江省博物馆 杭州文澜阁. 中国网. [2011-04-19]. （原始内容存档于2016-03-05）. 孙树礼、孙竣，《文澜阁志》卷上 浙江：皇家藏书楼文澜阁“病危”. 新华网. [2011-04-19]。
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芝兰吐叶，桃李开花。黄云白气，夜月朝霞。贤明自负，仁孝无加。层霄降药，秘箧飞沙。其五 聪晤天资，惠才神与。河汉灵匹，潇湘帝女。笔动鸾回，弦调鹤舞。涤想金地，地心宝聚。其六 仙容婉婉，艳质峨峨。星妃耻出，月媛羞过。椒花入颂，柳絮荣歌。词峰秀岳，学海驰波。其七 鲂鲤成诗，凤凰开兆。琴瑟既合，室家斯绍。两鹤齐飞，双龙并绕。德行方肃，言容是昭。其八。
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愚所著《明宫史》中就有记载。清朝光绪年间福兴居的灌肠在京城小有名气，福兴居的掌柜被称为为“灌肠普”，传说其制作的灌肠为慈禧所喜。老北京的灌肠又以长安街聚仙居的最好。 最初的灌肠是用猪大肠灌制进淀粉、碎肉制成的，后来随着历史的发展，灌肠的制作工艺发生了变化，改用淀粉加上红麯和香料灌在猪小肠中成型，而。
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长安大戏院，位于北京市东城区建国门内大街7号。 长安大戏院创建于1937年2月。原址位于西单十字路口东南角。开业不久，长安大戏院就获得开门红，奚啸伯的《失街亭》、胡菊琴的《玉堂春》，大轴金少山的《白良关》，受到观众热烈。长安大戏院也成为北京戏曲演出的重镇。 1989年4月6日，由于存在防火安全等方面。
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池。外园以荷花池为中心，且亭亭风格各异。荷花池畔有中西合璧、美仑美奂“东升阁”。这是小莲庄唯一一座法国式和中国塔式建筑结合的建筑物，此楼建于二十年代初，在楼上可浏览小莲庄园林全景及观赏日出，因女士们喜欢登临此楼欢聚，故东升阁又名“小姐楼”。 在外园中，亭台楼阁和曲桥长廊，均环绕荷花池周围，傍水而建。
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在雷神庙见到八位异人游宴，认为他们是“八仙”显化，乃建庙祀之，称“八仙庵”。庵前立有“长安酒肆”石碑，旁刻“吕纯阳先生遇汉钟离先生成道处。”另据《列仙传》记载，钟离权在长安酒肆感悟吕洞宾，“黄粱梦觉”度吕洞宾成仙，后人在此立祠祀吕洞宾。 金、元之际，道教全真派兴起，全真派尊汉钟离、吕洞宾为北五祖之。
慧云寺（今与龙泉庵合称龙王堂，五处） 狮云庵 龙广寺 接待寺 大悲寺（隐寂寺）（四处） 文殊院 护国寺 万佛阁 涌泉寺 三山庵（三圣庵、麻家庵）（三处） 灵光寺（龙泉寺、觉山寺）（二处） 翠微寺 何家庵 长安寺（一处） 韬光庵 隆庆庵 朝阳庵 中华民国期间，八大处曾有别墅30余座，现仅存孙家花园、袁氏别墅，。
原址位于湖心岛上的锦秋墩顶上，现已无存，原址现为锦秋亭。花神庙又称花仙祠，是一座“里面有十二仙女像”的三楹小房，四周“绕以短垣”。清朝道光年间，诗人何兆瀛在《上巳邀同人宴集自作》诗中称：“花仙祠畔吹琼管，尚有何人擪指听。” 中华人民共和国成立后，1954年8月北京市政府拆除东长安街牌楼、西长安。
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真武殿、万寿景命宝阁：旧称斗姥阁，阁内原来悬有干隆帝御匾“妙统辰枢”。如今下层为真武殿，供奉真武大帝。上层为万寿景命宝阁。 慈航殿：东配殿。祀慈航真人。 财神庙：西配殿。中祀武财神赵公明，其南祀武财神关公，其北祀文财神比干。 后院：位于整座建筑群的最北面。正楼原称“万寿景命宝阁”，俗称玉皇阁，明朝称为皇极殿。阁。
北京皇城位于明清北京紫禁城之外、北京内城之内。四周由城墙环绕，并设置城门，被称为皇城。 北京皇城位于今北京市东城区和西城区。其范围南至东长安街、西长安街和毛主席纪念堂处；北至地安门西大街、地安门东大街；西至府右街、灵境胡同、西黄城根南街、西黄城根北街；东至晨光街、东黄城根南街、东黄城根北街。面积约6。
据说，蔡锷与小凤仙初次相识于青云阁普珍园（另一说二人初次相识于陕西巷的妓院），后来多次在普珍园小酌。1981年公映的讲述二人故事的电影《知音》就曾在青云阁拍摄。 中华人民共和国成立后，青云阁改建为旅馆，后成为北京市人民政府招待所。2009年，在大栅栏西街改造中，青云阁。
马鈺回乡后继续布教。他与刘处玄、王处一重聚，在文登县一带行化作醮，有渔户受感化，焚烧渔网不再杀生。1183年逝於莱阳县迎仙宫（一说游仙宫）。刘处玄请身在洛阳的谭处端主教，为第三任掌门。 王重阳过世时，马鈺发三愿：「一愿欲將师父《全真集》印行，二愿欲与师父守服三年，三愿劝十方父母舍俗修仙」，要弘扬师教，传遍各地。。
夔牛突然现身使得张小凡情急之下运用自己天音阁万灭心钟功法镇压夔牛，青云门上下十分惊讶，之后天音阁趁著张小凡镇压夔牛耗损修为正修养之时將他带回天音阁，普空师父向张小凡解释当年为传授天音功法给他的就是普空的师父普智大师，之后普智被心中的心魔反噬將草庙村灭村。 鬼王得三大灵兽后，因想抢夺存於青云的诛仙。
5世纪中叶，中国南朝高僧法献游至于阗，将此颗佛牙舍利带至南齐首都建康（今南京）。隋朝建立后，佛牙舍利被送至首都长安。五代时，佛牙舍利传到燕京（今北京），由北汉僧人释善慧保存。释善慧曾被宋太祖赐予“宣秘大师”封号。辽道宗咸雍七年八月（1071年），招仙塔建成后，辽道宗亲自将佛牙舍利放在塔基内。 佛牙舍利曾经先后被佛教徒迎请至各地供奉：。
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聚元号是一家弓箭制作店铺。 弓箭历史悠久，其中以供应皇家的为最优。随清兵入关后，在东四路口西南角特设弓箭大院，院内云集皇家弓箭铺40多家，而聚元号专供宫廷，为南大门内第一家，其匾额为干隆皇帝御笔所题。 清末 清末，聚元号至第七代店主王氏，弓箭铺沦为民间作坊，生意惨淡，因王氏无心经营，故将弓箭铺变卖于。
一得阁本来是中国制墨行业的龙头企业。但宋万新给一得阁带来了毁灭性灾难。由于一得阁生产的全部墨汁都是严重劣质的不合格产品，一得阁的品牌形象荡然无存，市场占有率断崖式下跌。就连一得阁总部所在的一得阁大厦方圆300米范围内，各商家也全都出售假冒一得阁墨汁，而假冒一得阁墨汁的质量比一得阁。
