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侍妾王朝云戏称为“一肚皮不合时宜”。在元祐更化时一度官至尚书;绍圣年间因新党的章惇为相,又加贬謫至儋州(海南岛);徽宗即位,遇赦北归时病卒於常州。墓在河南郏县。 祖父苏序,表字仲先。祖母史氏。父苏洵,母程氏。宋仁宗景祐三年(1037年)十二月十九日乙卯时,苏轼生於眉州眉山(今四川省眉山市)。其父亲將。

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宋人和金国的关系。 关于秦桧的南归,他自己说是「杀监己者奔舟而归」。但绍兴初年做过宰相的朱胜非在《秀水闲居录》中说:「秦桧随敌北去,为大帅达赉(又名达懒、达兰,即秦桧在金国为奴时的主子、最早提出“南人归南,北人归北”的完颜昌)任用,至是与其家得归。

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梵语及巴利语āgama是由彼至此,即「来」的意思。其中词根gam意爲「去」或「来」,前缀ā表示朝向。因此古译阿含为「趣」与「归」,趣是趣向、去处,实与道安等传说相近;是以gata(去的意思)转释阿含的。因此阿含是「展转传来」,有传授传承的意思。如《瑜伽师地论》卷八十五。

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北宋除开国皇帝宋太祖赵匡胤外,歷任皇帝皆为其三弟宋太宗赵光义与其后代;而南宋除首任皇帝宋高宗赵构为赵光义后代外,歷任皇帝则均为赵匡胤的后代。 其中属赵匡胤四子赵德芳后代的有宋孝宗赵昚、宋光宗赵惇、宋寧宗赵扩;属赵匡胤次子赵德昭后代的有宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝赵㬎、宋端宗赵昰、宋少帝赵昺。 史载赵匡胤生时。

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从命,只派自己的部下岳飞去。高宗只得改命刘光世出兵,而命岳飞、郭仲成,武显大夫、阁门宣赞舍人、承州天长军兵马鈐辖、主管镇抚使司公事王林,以及武节郎、阁门宣赞舍人、海州兵马鈐辖、海州淮阳军镇扰使兼知海州事李彦先等部,都划归刘光世节制,共同救援楚州。岳飞听说楚州被金军围困,急忙领轻骑渡江,在八月二十六日。

时决为中兴名将”。闰六月,岳飞升三官为中卫大夫、武安军承宣使,仍属从五品。讨伐曹成后,岳家军兵力增一倍,达二万三千到四千人左右,与韩世忠、刘光世、张俊等军相差不多。 绍兴三年(1133年)九月,岳飞第二次朝见宋高宗。宋高宗亲笔书写“精忠岳飞”四字,绣成一面战旗,命岳飞在用兵行师时。

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时有流露,否则吕留良、黄宗羲、归庄、邓起西、吴之振及松江、嘉定诸遗老,志节贞介。若稍有异趣,必至割席,何肯往来如家人兄弟乎?” 章炳麟:“郑成功尝从受学,既而举舟师入南京,皖南诸府皆反正。谦益则和杜甫《秋兴》诗为凯歌,且言新天子中兴,己当席蒿待罪。当是时,谓留都光复在俾倪间,方偃卧待归。

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得米家画旨。墨梅髣髴陈嘉言。书亦苍老。爲人赣直恬雅。以冬养吿归。得林泉逸趣。卒年六十外。诗有入蜀草。(《香居画识》)。[道光五年]《歴代画史彚传》卷二十六。张。国朝。 『张应均。号东畬。长洲人。以明经官四川知县。山水宗北苑。尝爲富阳相国代笔。与董耕云椿同在相府。后来者爲太仓李大令祥凤也』。[道光十八年]《履园丛话》卷十一书学。

堪称歷史演义之最。被人称为“一代史家,千秋神笔”。 作品的特色是:主本信史,旁征野史,取材审慎,观点平实,內容丰富,敘述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。对歷史真实的严格追求。他写歷史演义,“语皆有本”,力求其主要情节均有歷史记载作为根据。自然,作为“演义”,他也有虚构,特別。

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