小极宫和虚天殿的关系
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地官大帝，全称中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君、中元太阴洞耀元君赦罪地官元虚洞灵皇帝君，亦称为地官、清虚大帝、青灵帝君、中元二品赦罪地官清虚大帝，是道教中三官大帝之一，由元洞混灵之气、结黄之清凝结而成，掌管五岳大帝、五岳诸真人及惜地神仙已得道者。传说“地官赦罪”，农历七月十五日是地官的诞辰，民间称这一天为中元节，在这一天。
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魏华存（251年—334年），字贤安，又称魏夫人、紫虚元君、民间亦称二仙奶奶，晋代天师道女道士，山东任城樊邑（今山东微山县）人，传说传授道教上清经出世，上清派、茅山派追尊为第一代祖师。 其他称号还有玉清圣祖紫虚元君、玉清祖姥紫虚元君、南岳仙姥紫虚元君、金闕上保高元紫虚元君魏华存、紫虚元君领上眞司命南岳魏夫人、高元宸照法王紫虚。
wei hua cun （ 2 5 1 nian — 3 3 4 nian ） ， zi xian an ， you cheng wei fu ren 、 zi xu yuan jun 、 min jian yi cheng er xian nai nai ， jin dai tian shi dao nv dao shi ， shan dong ren cheng fan yi （ jin shan dong wei shan xian ） ren ， chuan shuo chuan shou dao jiao shang qing jing chu shi ， shang qing pai 、 mao shan pai zhui zun wei di yi dai zu shi 。 qi ta cheng hao hai you yu qing sheng zu zi xu yuan jun 、 yu qing zu lao zi xu yuan jun 、 nan yue xian lao zi xu yuan jun 、 jin 闕 shang bao gao yuan zi xu yuan jun wei hua cun 、 zi xu yuan jun ling shang 眞 si ming nan yue wei fu ren 、 gao yuan chen zhao fa wang zi xu 。
德经五千言，是应其请而撰著者。文始派功法以虚无为本，以养性为宗。修炼下手即以炼神还虚做起，主张修一己真阳之炁，以接天地真阳之炁；盗天地虚无之机，以补我神炁之真机。教人无所有，无所为，无所执，虚之极而无之极，从而上不见天，下不见地，内不见我，外不见人，一无所见，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离，同于大通，“浑入我，同天地”。。
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翁宪祥（1554年4月25日—1617年3月10日），字兆隆，号完虚，直隶常熟县人，明朝政治人物。 万历十九年（1591年）辛卯科应天乡试举人。万历二十年（1592年）联捷壬辰科进士。授浙江鄞县知县。入为礼科给事中。以丁忧去官。守丧期满，补吏科给事中。累迁刑科都给事中。吏部尚书孙丕扬、副都御史许弘纲。
庄天合，字德全，号中虚，湖广都司长沙卫官籍（今湖南长沙）。明朝政治人物、进士出身。 万历十六年戊子科举人，十七年（1589年）己丑科进士，选庶吉士，十九年授编修，二十二年管理诰敕。侍讲筵，晋右中允，二十八年庚子（1600年）典试应天府。歴升右諭德、右庶子等宫僚，以端谨受知于皇太子朱常洛。三十二年甲辰。
马步、弓步、虚步、独立步、盘步、仆步 步法 闯步、拖拉步、盘提步、跟提步、磋步、碾步、磨盘步 、提笼换步 八极拳的拳法套路，也会因传承体系的不同而有所差异。 中国大陆： 金刚八式、八极小架、八极拳（能单练也能对练，对练之法又称八极对接）、六大开（顶抱单提跨缠）、八大招（八个单式）、四郎宽。 台湾： 小八极。
鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉: 武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1. 《临海县志》：应明德字在明，号养虚，嘉靖癸卯荐于乡，癸丑二甲进士，甲寅授刑部云南司主事。时杨椒山劾严嵩父子受杖下狱，是年夏狱疫大作，杨公染病危殆间，提牢主事曹天。
天山六阳掌」的功夫倾囊相授，因而在李秋水追入冰库要杀童姥时，虚竹无意间就使出了第二招「阳春白雪」、第七招「阳关三叠」以及「阳歌天钧」三招接下李秋水的攻击，而童姥在与李秋水互比內力时，虚竹被夹於两人中间，因此两人的內力皆囤积於虚竹体內，而虚竹身上则有逍遥派三大高手二百余年的深厚內力。同时亦获童姥传授。
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极微（梵语：paramāṇu），又译邻虚、邻虚尘，源自古印度哲学思想，是组成一切物质（色）的最小单位，类似於古希腊哲学中的原子。部份佛教部派如说一切有部和南传上座部接受了这个学说，耆那教和胜论派也设立了极微的概念。 「极微」是对物质进行分析后得到的作为极限的微粒子，《大毘婆沙论》定义极。
小男孩（约小四、五），並且很擅长绘画。住在凉宫春日的家附近，春日经常会帮他补习。对未来人来说，他是一位很重要的人，因为没有他便不能完成时间旅行（推测可能是时间旅行的公式的发明人）。有一天，在回家的路途差点被对立的未来人用车撞死，幸得依从朝比奈（大）指示而在场的阿虚及朝比奈（小）相救，才倖免於难。。
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另一台变压器，或到MRI的扫描器上时，就量子而言这种携带能量的是虚光子而不是实光子。 虚粒子是由无质量的粒子所组成，像是光子，但虚粒子也是可能有质量的且被称之为离壳。因为它们只存在极短的时间里面(称之为有限的"range")，所以这些虚粒子被允许拥有质量。这是根据不確定原理而来的，不確定原理允许粒子。
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极乐寺位于中国黑龙江省哈尔滨市南岗区，始建于1921年，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺并称为东北四大佛教丛林，为汉族地区佛教全国重点寺院。 1921年，由中东铁路护军总司令朱庆澜将军、哈尔滨铁路局稽查局长陈飞青等人发起赞助，由近代高僧天台宗第四十四代祖师倓虚法师创建。 1923年春天开始建设，1924年8月竣工。。
西岳华山洞——周回三百里，名曰惣仙洞天，在华州华阴县，真人惠车子主之。 北岳恒山洞——周回三千里，名曰惣玄洞天，在恒州常山曲阳县，真人郑子真治之。 中岳嵩山洞——周回三千里，名曰司马洞天，在东都登封县，仙人邓云山治之。 峨眉山洞——周回三百里，名曰虚陵洞天，在嘉州峨嵋县，真人唐览治之。 庐山洞——周回一百八十里，名曰洞灵真天，在江州德安县，真人周正时治之。。
据传道家文始派丹法修炼下手即以最上一层“炼神还虚”做起。《文始经》曰：“能见精神而久生，能忘精神而超生。”《仙学真詮》释之曰: “盖忘精神者，虚极静笃，而精自然化气，气自然化神，神自然还虚，虚无大道之学也；见精神者，虚静以为本，火符以为用，炼精成气，炼气成神，炼神还虚。
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极茂，状似丹凤展翅，冠盖一亩余地。松旁有山泉流过，淙淙竟日，清人沈桂清有诗《徂徕光华寺》赞曰“僧卧峰巅阁，鹤巢松顶云”。 隐仙观就建在两溪交汇之处。前临山涧，后倚断崖，松摩飞檐，云挂兽脊。游人入观，有乱石可渡，有断桥可通。据《泰安县志》记载，隐仙观为明万历年间道士于（左虫右元）虚。
玄天上帝和玄武七宿有关，和斗宿或名为斗的南斗六星有关，但与北斗七星无关。 据《洞冥宝记引真武报恩经》及《神仙通鉴》，则谓：「玄武帝乃净乐国王之嫡子，其母善胜天后，入怀而有娠，诞降之期，正应虚危之宿，生有奇表，颖慧非常。国王后仅生帝一人，正位青宫，备极。
慕天颜（1631年1月4日—1696年5月15日），字鹤鸣，又字拱极，甘肃静宁州人，清初政治人物。 先世为辽西鲜卑族人，复姓慕容，改姓为慕。十五岁补州诸生，信仰佛法，至城郊西岩寺山研读《大藏经》。顺治三年（1646年）乡试中举，顺治十二年（1655年）三甲进士，吏部观政，出任钱塘知县，迁福建兴化（。
天宁寺”，元朝著名佛教僧人虚照禅师曾经主持天宁寺。隋唐时期，天宁寺是佛教曹洞宗的重要活动场所。宋金时期，由于战火不断，邢州（今邢台）一带“千里萧条，为之一空，城中才百余家，皆以土塞门，穴地出入”，天宁寺也遭战火摧残。元朝，天宁寺经虚。
道教神祇一览记录了道教各神仙的名称与分类。 太上无极虚皇大道君 浮黎元始天尊 玉清神母元君 九天真王 元始天王 太元圣母 玄妙玉女 斗父龙汉祖劫周御国王天尊 斗母紫光金尊圣德巨光天后(斗姥元君) 帝父光严妙乐国王圣父天尊 帝母宝月光皇后圣母元君 圣母妙祥天主善胜皇后 太真西王母 扶桑大帝东王公 高上神霄玉清真王长生大帝、东极。
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85平方度，占全天面积的2.375%，在全天88个星座中排行第十位。宝瓶座中亮于5.5等的恒星有56颗，最亮星为虚宿一（宝瓶座β），视星等为2.90。每年8月25日子夜，宝瓶座中心上中天。 宝瓶座是一个大但暗的星座，位于黄道带摩羯座与双鱼座之间，东北面是飞马座、小马座、海豚座和天鹰座，西南边是南鱼座、玉夫座和鲸鱼座。。
