无修无证是什么意思
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善导《观经疏》：“言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。” 《称讚净土佛摄受经》：「又舍利子，极乐世界净佛土中，佛有何缘名无量寿？舍利子，由彼如来及诸有情，寿命无量无数大劫。由是缘故，彼土如来名无量寿。舍利子，无量寿佛证。
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香港警察委任证是香港警察的身份和职权识別证明。根据《警察通例》第20章，警员在任何时候均须隨身携带委任证，以显示警员的姓名、职级及委任号码等资料。 香港警察使用委任证的歷史源自英殖香港皇家警察时代当时宗主国英国的制度，警员向市民出示委任证以证明其身份在英国，除了警察外，军情五处（內务情报）官员也携带委任证。。。
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美国国家安全局无证监听争议（无证监听）涉及美国国家安全局作为反恐战争的一部分，在收集外国情报的过程中，对该国境内的个人实施的监视活动。这一小布什当局所谓的“恐怖分子监听计划（英语：NSA electronic surveillance program）”是范围更广的总统监听计划（英语：President's。
中华民国国民身分证，是中华民国国民的身分证，《姓名条例施行细则》第二条第一项：「国內有户籍国民本名之证明为国民身分证。未满十四岁者，得用户口名簿或户籍誊本代替之。」，台湾地区无户籍国民无法获发国民身分证。 维基文库中的相关原始文献：户籍法 (民国20年) 1931年（民国20年）12月，中华民国国。
证得神通等。大乘佛教强调人人皆具佛性，人们可以通过修行达到开悟或涅槃，依证量层次，分为声闻乘的四向四果圣人、缘觉乘的辟支佛、无上正等正觉佛陀。 原始佛教注重个人修行与解脱，不主张崇拜鬼神以获得力量。大乘佛教则强调佛陀、菩萨等圣人的加持力，可作为修行的助缘。 佛教禅修与基督教灵修的“殊途同归”。
《无影塔》是朝鲜半岛统一新罗时期的一个民间传说，与中国的《孟姜女哭长城》相类似，暴露了君王为了累积功德，大量强征伕役给人们带来的痛苦。释迦塔是为“慈悲为怀”的释迦牟尼所修，因此该故事更具讽刺性。:117-118 统一新罗时期，新罗统治者非常崇尚佛教，不惜花费大量人力、物力在佛国寺修建释迦塔。被证。
证果、证等或证得（梵语：abhisaṃbuddha，或adhigama）简称证，佛教术语，为证量之一种，指依照佛法，悟入涅槃，并证得果位成就。称为证悟（梵语：abhisaṃbuddha-bodhi，义为证得菩提）者，是指证得最高果位。 证悟和开悟的区別在於开悟不一定证果，证悟是开悟并证。
无有为无漏功德所庄严故；无有更起利益安乐有情事故；不同如来。不定种姓声闻独觉，住无学位，虽无烦恼；乐菩提故；由定愿力，留身相续，修大乘行；乃至获得金刚喻定，一切障灭，证佛三身。虽有有为无漏功德，而无有漏身心在故；证无余依大涅盘界。依谓三界有漏身心。若诸菩萨，断二障尽，得佛果时；卽得说名证无。
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1994. ISBN 9579982104 （中文（台湾））. 《四教义》卷一：“但使义符经论，无文何足致疑？。。今一家解释佛法，处处约名作义，随义立名，或有文证，或无文证。若有文证，故不应疑，无文证者，亦须得意。”（《大正藏》卷四六） 慈怡法师主编. 〈十界〉. 《佛光大辞典》 (高雄县大树乡:。
无生法忍是菩萨对诸法毕竟空的体认，菩萨修行至第七地时得无生法忍，也说无生法忍爲圆教初住菩萨、或别教初地菩萨所证。 《佛学大辞典》【无生忍】（术语）安住于无生无灭之理而不动也。仁王经说五忍，此为第四。或为初地之证名，或为七八九地之悟名。智度论五十曰：‘无生忍法者，于无生灭诸法实相中信受通达无。
无著、无所著、真人、至真、应真，汉语常简称为罗汉，爲原始佛教、部派佛教中，四向四果的第四果位，也是佛陀十种称号之一。 阿罗汉是依照佛三转法轮解脱道的教导修习四念处、十二因缘观、四圣諦、八圣道，於蕴、处、界观行一切有为法的剎那生灭、空、无常、苦、无我，进而断尽我见、我执、三界贪爱、无。
无始无明，佛教术语。无明可分为两种：1一念无明、2 无始无明。 “无始无明”，是指对法界实相如来藏的智慧一无所知，因而直接或间接影响眾生不能成就般若智慧功德与解脱生死，以及究竟圆满成佛。 无始无明不是因为开悟或修行而得，而是无始以来永恒地存在於眾生心中的，没有起始的分界，故名无始无明。众生的无始无。
“一念无明”与“无始无明”的辨义： 无始无明是所知障，一念无明是烦恼障。明心见性后断除一念无明之“见破一处住地烦恼”，其余的三种烦恼是修所断烦恼，在开悟后歷缘对境中修行去除。一念无明非无始无明的一部分。 无始无明並不障碍眾生出离三界，只障碍眾生成佛。所以阿罗汉不曾打破无始无明，只能出离三界的生死，而不如佛陀果位究竟。。
註记持有F-2或F-5居留签证的韩国外国人登录证。2011年8月，中华民国外交部规画台湾地区无户籍国民无需申请临人字号入出国许可，即可使用中华民国护照入境台湾地区。2023年6月，《入出国及移民法》完成修法，自2024年1月起，持有有效中华民国护照的无户籍国民「预定临时入国停留三个月內出国，且备有。
无间道风云》，贏得奥斯卡最佳影片等四个奖项。 2022年12月电影上映20周年之际，技术人员使用先进的4K数码復修和杜比全景声环回技术，把原版电影拷贝的声画质素大幅跃升，定於首部曲开画的同一天，即12月12日让《无间道》、《无间道II》、《无间道III终极无间》重新公映。 《无。
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无所怖，亦无所欣；三、行满成佛：於十地之满心，能除一切无明诸惑，菩提之愿行皆具足；四、证满成佛：於妙觉之佛地得无分别寂静法智及不可思议的胜妙功德，即无上正等正觉佛。 禅宗讲即生成佛。密宗立三种之即身成佛，理具即身成佛、加持即身成佛、显得即身成佛，亦非究竟圆满佛；藏密宁玛派多以大圆满法门修。
四、近因是可供布施之物，因为只有它存在时，布施才可能发生。 修布施和修四念处不同，修四念处进步时会更清楚觉知当下五蕴的无常、苦、无我三共相，修布施时应该发愿不应该思惟五蕴的无常、苦、无我三共相。当施者发愿欲成为快乐的人或天神时，其布施是下等的；发愿证悟弟子菩提或辟支菩提时，其布施是为中等；发愿欲证得三藐三菩提或正等正觉时，其布施是为上等。。
《瑜伽师地论释》：「由是眾生，復著空见。无著菩萨位登初地，证法光定、得大神通，事大慈尊，请说此论，理无不穷、事无不尽、文无不释、义无不詮、疑无不遣、执无不破、行无不修、果无不证，正为菩萨，令於诸乘境行果等皆得善巧，勤修大行、证大菩提，广为有情常无倒说，兼为余乘，令依自法修自分行、得自果证。」 《唯识二十论述记》：「辨中边论护月释云无。
无相念佛是指不借助语言文字、佛菩萨圣号或形象，而直接以忆念的方式来想念一尊佛菩萨。因念佛时无形无相，故名无相念佛。根据《二十世纪中国佛教》记载，佛教正觉同修会將无相念佛作爲其修证体系的重要行门。此念佛法门出自净土五经之一的《楞严经》大势至菩萨念佛圆通章：「譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人若逢。
无学、应供等。 声闻乘中，只有阿罗汉证得无余涅槃，故其是依照正法修行证果的“圣者”。此外，“四向”义爲修行达到「加行位（得到自我见证的量级）」，但未及「证果（得到自我实证的量级）」，正在向此「修证（自我实证）」。证得初果若不退转，必然会证得阿罗汉果；如在须陀洹果之前者爲须陀洹向，证。
