久旱初雨词语的意思

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水源来自城区珍珠泉和王府池子附近的泉群，然后由北水门流入小清河，向东注入渤海。湖底为不透水的火成岩，泉水不易下泄，再加排水系统合理，便形成了“霪雨不涨、久旱不涸”的特点。曾巩任齐州知州时，在大明湖建造亭台楼阁、修堤架桥，是为今日大明湖景区游览格局之滥觞。 大明湖风景秀丽。如清代干隆志书《历城县志·山。

久旱，亡有平岁，北边及青徐地，人相食。。饥民死者十七八。” 东汉安帝初，“连年水旱灾异，郡国多被饥困。。时饥荒之余，人庶流迸，家户且尽。” 桓帝延熹九年（166年），“青、徐炎旱，五谷损伤，民物流迁。” 《后汉书·杨终传》载杨终上疏：“今以比年久旱，灾疫未息。”。

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初，管太仓，查盘数折，逮系狱。抗疏廷辩，中官索贿，奋言曰：“天朝法纪，可贿免耶？”既释，改兵部。隆庆六年，出知泉州府。大署郡门曰；“太守要钱听嘱者，不生还乡。”里人方仰其风裁，会去。初亮未至郡时，郡苦旱，祈梦九鲤湖，曰：“太守雨，何不悟？”亮至，乃雨。卒后，人有遇亮于武当山者。《闽书》。。

诣巡按御史，力言旌德山瘠，加税三千余两，民不堪命，御史为疏请得免。迁太仆寺卿，捐俸八百余两助买马佐军实。十二年陞顺天府府尹，勤心抚字，会久旱，虔祷三日，雨随注。冬久雪，虔祷雪随止。因疏陈民间疾苦，请修补助故事。时三辅饥荒，建邦捐俸赈济，民戴之如慈母，歌颂之。再捐俸助修城河工，十三年擢工部右侍郎，十四。

《明季北略》（卷2）：“周宗建，字来玉，号季侯，吴江人。万历四十一年癸丑进士。初授武康知县，升福建道御史，巡按湖广，及公入台即劾客氏。客睨魏而叹，旁有闻者。拍手舞，谓生富贵乃在此，谋中之传旨杖八十。壬戌秋，京师久旱，圣上祈祷，忽而雨继以雹，人以圣德格天称贺。公独谓雨后大雹，殊属灾异，因疏魏忠贤目不识一丁，岂复谙其大义等语。

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，寡嗜慾。受业张元禎，讲学里中。举弘治十二年进士，除新会知县，有惠爱。正德初，入为大理右评事。五年四月，京师旱霾，上疏曰：「臣闻人道理则阴阳和，政事失则灾沴作。顷因京师久旱，陛下特沛德音，释逋戍之囚，弛株连之禁，而斋祷经旬，雨泽尚滯。臣窃以为天心仁爱未已也。陛下视朝，或至日昃，狎侮羣小，号呶达旦，其。

四人，乙丑登进士，授山东临淄县知县。齐民故慓悍且岁歉，多相为盗，楼每得贼皆寘重法，盗因以靖。临淄久苦旱，楼步祷囚服暴烈日中，自疏罪状哭於坛，雨立降；时楼方署寿光篆，寿光士民诣淄请復为文祷之，是夕寿光亦雨，士民大感悦。居五年，陞兵部车驾司主事，寻迁吏部考功司员外郎，丙子乞假归，戊寅城陷，不屈及於难，。

杀对方，符儂被正法后天即下大雨，大学士解縉经过临高，写下《雪冤致雨卷》赠送给他，后官至兴隆卫经歷。 光绪《临高县志·卷十一·宦绩类》：陆昇，字彦升，广西灵川举人，永乐初由分宜县丞转补临丞，公平勤慎、惠爱及民，创建太平石桥民咸利赖；时久旱，焚香誓天，夜梦老嫗诉冤，及明日获有诈称牙兵者詰之，即杀老嫗之符。

久旱，以铁檄投龙湫，立大雨霑足。后内召去，假归里，县復旱，百计祷不应，父老走华亭乞凌云书幤，凌云笑曰：往在任以天子命吏祷雨，故应耳，今去汝久，无能为也。父老请不已，乃具书侑以四物，内有玉章一方。父老既归，焚书投璧，澍雨霑足。明年再旱，再走华亭乞书，亦再雨。

初，则解縉、胡广。汝勉之，毋俾前人独专其美。」修太宗、仁宗《实录》成，迁少詹事，赐麒麟带。母丧，特与葬祭，遣中官护归。寻起復。正统元年命侍经筵，总裁《宣宗实录》，进礼部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南镇。时久旱，英至，大雨，民呼「侍郎雨。

周谋博学善文，天启七年（1627年）中式丁卯科江西乡试举人，崇祯元年（1628年）联捷戊辰科进士，初授宁国县知县，清查积蠹，置吏汪希珑、虞尹福于法，革火耗、羡余，捐俸修复枫树岭哨台，请兵防守。时集诸生讲学，岁旱祷雨即应。调昆山，又调浙江仙居县知县。崇祯十二年十一月，过周谋以大学士薛国观所举士，托吏部郎中熊。

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闻师居是，愿执薪水之役，遂为沙弥，日以鬻薪奉卢师馔供。时京师旱，三年不雨，树枯井竭，民甚忧之。官募能致雨者，榜诸道。二沙弥诣京，立榜下曰：能致雨。榜吏徐来曰：能限雨期乎？曰：期三日。言讫委身龙潭。须臾，见大小青龙出没云际。榜吏以闻，至期果雨，皇情大悦，遣使诣山致祭，赐卢师号曰感应禅师，建寺曰感应。”。

Kaeoduendee（佐久间あい） 跳祈雨舞的泰国少年。个性勇敢，且非常珍惜佛像。虽然被盗贼所杀，但由超人之母以白猿哈努曼之身復活。在片末与哈努曼分离，而何將的生命仍得以延续。但在日本上映版中，则將此段画面剪除。 阿南：Anan Pricha（白川澄子） 何將的朋友，因久旱的日晒而病倒，不过在何將找到了奇蹟之花后得以痊癒。。

《磁州志》：纪纯，字一之，杰长子。生而颖异，长与安阳崔太史后渠、林虑马都宪柳泉齐名，称鄴下三俊。登嘉靖癸未科进士，初授户部主事，治操廉洁，任职勤恪。转本部郎中，迁四川保宁知府，比至郡，值久旱，乃叹曰：吾始下车，岂可坐视民瘼。遂斋沐宿坛祷祈，而雨随应。及冬少雪，又为祈，雪辄降。郡有疑狱，为原情宽宥。及入觐，郊外数人跪拥流涕，询之。

政绩二》：胡鍾麟，号芝山，崇禎元年进士，授刑部主事，倜儻练达，遇事敢言；朝绅曹某諂附魏忠贤，煅炼詔狱，诸公时方在系，麟按而笞之，朝论大快。京师旱甚，上步祷不得，麟叹曰：「自来召旱，多由冤狱为。」奏释若干，雨大霔。典试黔中、分校武闈並称得士；秩满迁武选司，简任职方，征调遣发俱由独断，绝请託、却餽遗，机务倥偬中外倚重，以疾卒，宦橐萧然，朝野痛之。。

万历四十年（1612年）壬子科应天乡试举人，天启二年（1622年）壬戌科进士。初授行人。崇祯初，擢刑科给事中，陈大计之当定者二，曰兵食之计、民生之计。大弊之当釐者三，曰六曹之弊在吏胥、边吏之弊在欺隐、贪墨之弊在奢靡。夏旱帝祷雨未应，疏列䘏畿甸、缓催科、预备储三说，帝并纳之。帝遣中宫监视诸镇，世祺上言内。

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圣水寺后有一大石横臥，大石上有个如碗大小的孔，深不可测，其中有水，即使久旱不雨时也不干枯，因此称作圣水双清。岩石下另有一古洞，洞入墙上刻有佛像，刻工精湛美观。 永川城西的英山上有一洞穴，下有一水潭。相传有龙住在其中，因此称作龙洞，又名英山洞。因洞中泉水流淌，每当早上太阳初昇升，烟雾蒸腾，灿烂如朝霞，因名“龙洞朝霞”。附近有另一洞穴称作干龙洞，景观亦佳。。

绍兴二十九年（1159年）江浙郡国，秋旱。 开禧三年（1207年）夏秋，久旱，大蝗。 元世祖至元七年（1270年），“诸路旱蝗，告饥者令就食他所。” 洪武十二年（1379年）诏曰：“广平所属郡邑天久不雨，致民艰于树艺，衣食不给。。。今年夏秋税粮悉行蠲免，以苏民力。” 洪武三十年（1397年），“鬰林州旱，庄稼失收，次年乃饥。”。

久之，文衡以闲住去，绍杰迁刑科左给事中。七年五月，因旱求言。绍杰疏论大学士温体仁曰：“汉世灾异，策免三公，宰执亦引罪以求罢。今者久旱，陛下修明政治，纳谠言，可谓应天以实矣，而雨泽不降，何哉？天有所甚怒而不解也。次辅温体仁者，秉政数载，上干天和，无岁不旱，无日不风霾，无处不盗贼，无人不愁怨。秉政既久。

《明史》（卷168）：“初，吉与万安、刘珝在成化时，帝失德，无所规正，时有「纸糊三阁老，泥塑六尚书」之谣。至是见孝宗仁明，同列徐溥、刘健皆正人，而吉於阁臣居首，两人有论建，吉亦暑名，復时时为正论，窃美名以自盖。弘治二年二月旱，帝令儒臣撰文祷雨。